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一个女人看女人
关于本书

作 者:沈睿

定 价:37.9元

出 版 社:山西教育出版社

出版日期:2019-08-28

页 数:

装 帧:

ISBN: 9787544074841

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· 一个女人看女人


内容简介

 

媒体评论:

     阅读《一个女人看女人》就像品味高度白酒,甘冽劲道且回味无穷。非常高兴能够看到这本书,这是沈睿送男人们最好的礼物,实在是舍不得读完啊。沈睿是女权主义者,我亦然。作为男人的我为何会成为女权主义者呢?因为我希望世界更加文明、人类愈加进步,而文明进步的一个重要标志就是平等,性别平等是其中非常重要的一项。  ——刘凯

     在我的概念中,沈睿老师是一位言辞犀利的女权主义批评家,她的文字充满了激情,像是一挺喷着愤怒火焰的机关枪,只要一开火,定能把男权制度扫射的体无完肤。相比之下,她的这本《一个女人看女人》似乎要温和许多:女人的温暖,女人的美丽,女人的聪慧,甚至女人的服饰,总之,女人的一切,在她笔下都是那么的美好。这一次,作者不吝用赞美的口吻,向读者呈现女人的千姿百态以及千姿百态的女人。  ——高富强

 

目录:

 

第一辑

女人的温暖

我爱女人,也爱看女人(序)

 

女人的温暖 / 2

天使的面孔 / 6

倾国之恋 / 15

永恒的爱,永恒的音乐 / 28

激情地笑对生活 / 46

歌与人生 / 52

该怎样生活? / 57

爱是什么? / 63

了不起的女人 / 68

“丑”女教授 / 74

寒素的声音,热血的人生 / 79

 

第二辑

女人的美丽

美丽的女人们 / 88

存在的意义 / 94

我为我的脖子难堪 / 97

我什么都没记住 / 103

没男人的女人更漂亮 / 109

女性的魅力 / 113

浪漫的生活,美丽的文字 / 117

想像上海三十年代的摩登 / 127

更年期:生命更灿烂 / 131

所有这些我都无所谓了 / 136

女朋友 / 142

第三辑

女人的聪慧

通往塞纳卡瀑布村的路 / 150

为女性争取生育权的一生 / 155

最著名的女权主义者 / 160

勇敢的思考者 / 165

无畏无惧的海伦 / 170

当代最有影响的哲学家 / 175

美国女权主义法学教授 / 181

红色的艾玛 / 185

美国的掌柜人 / 191

铁娘子:撒切尔夫人 / 195

无名的忧郁 / 199

自由的女儿们 / 207

与哈丽特不期而遇 / 211

第四辑

女人的灿烂

年轻的女人,不年轻的女人 / 218

宽容与爱 / 222

年龄的力量 / 226

死亡不用敲门 / 230

人到中年之感情 / 235

调情的光芒 / 240

每天两杯红葡萄酒 / 244

更年期的女人胖起来 / 248

你是我灵魂的伴侣 / 253

人生哲学 / 258

我们的生日 / 261

漫长的夏季与中秋 / 265

清明时节去爬山 / 268

书拯救我们 / 272

第五辑

女人的服饰

黑色短连衣裙 / 276

冬天的短连衣裙 / 282

街上不流行红裙子 / 287

粉紫色的衣裙 / 295

买衣服买的是想象 / 301

女人的包 / 304

鞋:必须具有美德 / 314

鞋跟越来越高的时代 / 320

自己缝衣服 / 323

女为悦己者容 / 329

化妆化成跳大神的 / 338

 

精彩文摘:

浪漫的生活,美丽的文字

 

        三毛是我觉得最亲近的二十世纪中国的作家之一。亲近她而因此喜欢她,喜欢她的程度甚至超过了喜欢张爱玲,因为张爱玲我无法模仿,我没有她的语言天赋。张爱玲讲的故事跟我隔着几个时代,她的语言,特别是比喻都横空出世、光彩万丈。读张爱玲的书是隔岸观火——观张爱玲语言的焰火,她的写作根本无法模仿。而三毛不同,三毛让所有做梦的女人都觉得自己可以像她那样做浪漫的梦,可以像她那样浪漫地生活,可以模仿她的美丽、简洁到几乎单纯的语言,像她一样浪漫地生活和写作。一个让做梦的人们通过她的文字觉得她是可以模仿的人,一定有特殊的魅力。三毛的魅力就是在她的作品中展现的:浪漫的人,美丽的字。

        从民国时期到今天的中国,或追溯到更远,清朝、明朝、元朝、宋朝、唐朝……我坐在这里,思想走进历史的年代里,发现中国很少有作家能像三毛这样给我们提供一种引起我们遐思梦想的生活方式,一种似乎无拘无束的自由的浪漫的生活方式。

        三毛走红的时候,很多人,特别是男性作家和评论家们,都很鄙夷三毛,认为她只是畅销书作家,根本不值得一提。我看看那些鄙夷三毛的作家和诗人,发现他们大多都是一群农民出身的写字的人,浪漫对他们来说不仅奢侈,而且无法忍受。我再看看他们的文字,他们表达出来的理想生活,无非是好几个女人围着自己转。三毛的个性独立与他们的理想生活背道而驰,她就是再爱男人,也没有失去自己的现代女性理想,难怪他们看不上她。

        中国没有一个男性作家,有能力给读者提供一种新鲜美好的生活方式,让读者觉得可以“像他那样生活”。贾平凹是很出色的作家,不过我猜很少有人会想:我要像贾平凹那样生活。我想不出中国有哪一个男性作家能做到这点。唯一想起来的是苏联作家奥斯特洛夫斯基的小说《钢铁是怎样炼成的》,有一段时间,很多中国青年立志要像作品的主人公一样活着。不过,即使是这样,这也多半是人为宣传的结果。

        中国历史上虽然有女作家给我们提供某种理想的生活方式,比如李清照的《金石录后序》中透露出理想的夫妻生活方式:她和丈夫一起去买书,回来分享书,看谁能记住某页某行的内容,烹茶读书、以茶代酒、赢茶大笑,以致茶泼洒在裙裾上。特别的爱情和理想的生活方式。李清照的文字让我们知道古代妇女可能有的幸福生活。可惜李清照这方面的文字,太少了,少到对中国女性的生活几乎没有任何影响。

        二十世纪以来,在各种主义流行的时代,女作家们跟着潮流走,写现实的痛苦、写改革、写爱情,很多人写自己的生活,但是罕见有人能提供新的视角来看生活,来过生活。丁玲笔下的莎菲女士,有着外国名字的叛逆女性,并没有成为女青年模仿的榜样。张洁的《爱是不能忘记的》让一代人痛哭,却没有让一代人想过这样的日子。二十世纪以来,几乎没有一个女作家可以说:我书中人物的生活方式也让你梦寐以求。

        只有一个人除外:那就是三毛。

        三毛用她的文字构建了一个浪漫的自我。这个浪漫的自我搬到撒哈拉大沙漠上,跟阿拉伯人交往,信仰当地人的神奇的咒语,偷偷跑去看当地人在海边洗肠子的过程,既冒险又神奇、既潇洒又美丽,她描述的风、土、人、情,让我们这些只能在地图上旅行的女人或女孩子坐在家里,捧着她的书,遐想无边。我们对三毛着迷,沉迷于书中人物用浪漫和潇洒激起的爱情和生活的浪花。谁能不为三毛的故事激情荡漾呢?谁不羡慕或渴望有荷西那样的丈夫呢?英俊的、大胡子的、西班牙男人,光这几个字就够成为春闺梦里人了,就是浪漫的标志了,更何况难以企及的异域风光和让人梦想的异域男人。

       书中的三毛是生活中的陈平吗?用笔名三毛、真名陈平的作者的话说,“我写的故事里只有百分之三十是真实的我。”而读者不听作家三毛的陈述。成千上万的读者不听她的解释,连我也如此。每个读者都执拗地认为,书中的三毛就是作家三毛。读者忽略的是作家陈平故意用“三毛”这个笔名,把自己和书中的人物三毛等同,这是以“我”来写作的一个策略之一:创造真实的感觉,让读者混淆浪漫的主人公与现实中的作家,让读者觉得书中所写的三毛就是笔名三毛的作家陈平。作家的经历与书中的主人公是否真的相似,那不重要,我们希望她们是一个人,作家也希望读者认为那是一个人。

        三毛的作品里的女主人公三毛或 Echo(她的英文名字,意思是回声,这是很有意味的。回什么声?内心的声音?)以自己的浪漫生活方式告诉每一个读者,生活可以充满了诗意,就是简单的买菜做饭,都可以插一把芹菜在水罐里,当鲜花摆在桌子上,让满屋生辉。屋子里不必有沙发,轮胎改成的椅垫堆在墙边,坐下去照样浪漫。三毛的生活是有趣的,她生活中的小事都比一般人生活中的大事有趣。她到美国,在一个社区学院学习英文,却遇到了一大堆好玩的朋友、好玩的事。她旅行去了一趟东柏林,遇到的是一段倾城的爱情。她在茫茫大海中的一个岛上买了房子、卖了房子,走的时候还在房子中间放一盆花,给新来的房主意外的惊喜、美好的祝福。她作品中充满善意,打动我们,让我们看到善良、美丽、爱情、友情、异域风光可以是生活的主调,而演奏这个主调的人如此浪漫,我们跟着一起为她的浪漫的魅力所倾倒。三毛的生活与我们的现实完全不一样,美如梦境。我们爱三毛,因为我们爱那如梦的“真”生活,爱里面的善,爱里面的真,爱里面的美。

        三毛的作品语言如此平易近人,让我们以为我们都可以是三毛,都可以浪漫地生活、浪迹天涯、遇到那个捧着玫瑰站在窗户下的大胡子男人。即使没有遇到大胡子男人,也觉得我们可以分享三毛的生活故事、生活方式,三毛为我们塑造了生活的榜样。三毛给我们提供了一种生活方式:自由自在,浪迹天涯却情有归宿。

        让我用学术的词语再次表达:三毛在其作品中构造的女性的自我主体形象,被成千上万的女性欢欣地接受,影响了成千上万女性的自我塑造和生活方式。这在中国二十世纪以来的文学和文化中,是绝无仅有的。

        不仅如此。三毛还给我们提供了一种写作方式,一种用生活来写作的方式。三毛用自己的生活为写作的素材。她把生活变成了故事,把普通的故事变成了美丽的传奇。这样的写作真假难辨。我是专门研究“自传性写作”的,我博士论文研究的题目就是《中国女作家小说中的自传性》,我对这种文体的各种写作策略相当了解,也因此尝试用这种方式写作。

        这种写作方式,真真假假,假作真时真亦假。每一个写故事的人,谁不想给读者创造这样的梦境?曹雪芹如此,“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味?”《红楼梦》之后有很多人梦想活在“大观园”里,可是“无为有处有还无”——在没有的地方创造出有来的时候,有也是没有啊。读者,包括我自己其实都不明白“假作真时真亦假”——把假当真的时候,真的也成为假的了。作家三毛用文字构建的世界就这样在无数人的心中留下了真实的影响。

        这种真实的影响,居然到了有些人“不相信三毛存在”的地步,亲自去考察,非要写一本《三毛真相》给世人看,要揭穿三毛“真相”。三毛的真相用得着他去揭穿吗?三毛的真相,三毛都写给我们看了。她是一个构建的人物,是一个女人写作的身份,三毛不是陈平本人,三毛是陈平在写作时的身份和作品中的主人公。可怜又无聊的人写书揭密三毛,他岂止没读懂三毛?他也没有读懂读者。他想把陈平拉出来让我看,可是我们不认识陈平,我们认识的是文字中的那个浪漫的三毛,那个三毛碰巧还是个作家。

        我们爱三毛,她给人们的影响都是积极的。三毛没有给人们负面影响,就是她的死也是一个传奇:自杀而死。人们还没有想象出一个浪漫到七十岁的三毛会怎么样,但是作家三毛不能想象三毛老到七十岁还浪漫不已是什么样,她曾经试过。我看了网上流传的她和王洛宾的关系,还有她给贾平凹的信。我从直觉上不相信三毛与王洛宾会有任何超过友情的感情,因为三毛的浪漫,她可能语言上表达得有点过。曾经沧海难为水,三毛不会与王洛宾有任何浪漫关系,不过是那个老糊涂王洛宾自己一厢情愿而已。我也从直觉上认为三毛不会写这样的给贾平凹的信,因为这不像是那个谁也不崇拜、浪漫到永远、男人都为之倾倒、骄傲地浪迹天涯的三毛,反而倒像是一个拍贾平凹马屁的小女人。如果这封信是真的,我只能说作家三毛实在是想创造出点故事来,可是生活中真的没完美的故事可以创造了。作家三毛也意识到这点了,她必须把三毛杀死,她必须把自己杀死,才能让三毛成为永远的偶像、得到永远的浪漫。

        三毛去世后第二天(1991 年的 1 月 5 日),我看电视上的新闻,非常震惊。给三毛拍照的摄影家肖全几天前来我家,我们谈到三毛,我对他说我是何等热爱三毛。肖全当时已经跟三毛约定好了,在三毛到国内来时还做她的摄影师。看到我对三毛的满心的狂爱,肖全感动了,对我担保说,“等三毛到北京来的时候,我一定带你去见三毛。”我对这个会面期待万分,我在等三毛,我曾经以为我可以跟三毛近距离接触,只要等到夏天,肖全就会把她带到北京来,我就可以去朝拜我的女神。没有想到三毛不想等到那个夏天了,她留给人间无限的遗憾,留给我无限的惆怅。

        等我人到中年后,再次回顾自己对三毛的热爱,再次思考写作与人生的关系,我突然理解了三毛。三毛是别无选择的。作家陈平用语言创造了作家三毛,作家三毛用语言创造了一个自己。这个自己该怎么面对更年期,面对人的衰老,面对没有像荷西一样浪漫的男人的生活呢?三毛给我们提供的生活方式,要求这个浪漫的人,以浪漫的方式,结束这个故事。于是,故事就这样结束了。

        三毛要是活着,该六十八岁了。可是三毛能离开浪漫故事而活着吗?三毛自己不相信,我们能想象吗?那个偏要一根筋地跟三毛较劲,跟热爱三毛的人们较劲,去揭露三毛的人,不懂作家三毛是现实中的叫陈平的人的写作身份。荷西到底是死了,还是活着时跟陈平离婚了,那不重要。我们爱的是文字中的三毛,是写作中的三毛。三毛,不管是作家还是书中的人物,她的生活方式和态度都让我们心仪,她的生活经历和爱情让我们羡慕,她的文字让我们热爱。因为三毛的文字如此平易近人、平淡幽隽,如此简洁纯净、丽句清词。我们热爱美丽浪漫的人物、美丽浪漫的故事、美丽浪漫的文字。三毛集这三点为一身,这就够了。

        夏天的时候采采教授突然问我,你最喜欢的中国女作家是谁?我脱口而答:三毛。

内容介绍:

 

本书汇集了一些国内外不同类型女性的故事,以及作者作为女性对生活的所观所感所悟。透过这些,你能体会到女性力量之无穷、魅力之无限,憧憬于未来生活之无尽可能。这是女人写给女人的赞歌,让你感知女人为之女人的荣耀。全书分五辑:《女人的温暖》《女人的美丽》《女人的聪慧》《女人的灿烂》《女人的服饰》,满满的女性正能量。

从女性立场写给女人的故事,是女人与女人的对白,表达了女性生活的感悟和智慧。书中涉及铁娘子撒切尔夫人、白衣天使玛格丽特、好莱坞导演诺拉·艾芙隆、时尚弄潮儿香奈儿、浪漫主义代表三毛等女性故事。

作者介绍:

        作者沈睿,美国俄勒冈大学比较文学博士,现任美国莫尔豪斯学院教授。文字幽默诙谐,观点个性十足,文章在网络上的点击率和关注度较高,新京报、女报、法制周末等多家媒体相继报道。

        沈睿的评论文章,引爆了余秀华诗歌事件。沈睿的文章在朋友圈横空出世,旋即如病毒一般传播开来,成为了刷爆朋友圈的“奇文”。有人说,沈睿帮助大众认识了一位优秀的诗人。也有人说,正是沈睿的文章,促成了余秀华“非正常”走红,为余秀华事件“始作俑者”。

编辑推荐:


一个女人看女人,就犹如两个自己的对白。

一个女人看女人,看到的是不曾了解的自己。

一个女人眼中的女人,是美丽的。


书评:

那些精彩的女人们—读《一个女人看女人》--刘凯 

        阅读《一个女人看女人》就像品味高度白酒,甘冽劲道且回味无穷。非常高兴能够看到这本书,这是沈睿送男人们最好的礼物,实在是舍不得读完啊。沈睿是女权主义者,我亦然。作为男人的我为何会成为女权主义者呢?因为我希望世界更加文明、人类愈加进步,而文明进步的一个重要标志就是平等,性/别平等是其中非常重要的一项。

        从古至今女性都处于附属地位,其才华、理想、事业皆遭受到了无情的压抑,当今情形虽有所改善但还是远不够令人满意。正因为女性被男权压抑,所以追求性/别平等的人必然会成为女权主义者,这是顺理成章和不言而喻的。作为一个女权主义者肯定是会真心欣赏女人、真心爱女人、真心肯定女人的,而女人也确实需要人去关爱、欣赏和肯定的。贾宝玉说女儿是水做的,水是生命之源,我们有理由不爱女人吗?实现性/别平等是爱女人的不二法门,一切智者和具有慈悲心的人都会为之大声疾呼。

          女权主义不分性别,书中所描述的诸位精彩的女人给了我这个男人极大鼓励,她们的人生太过丰富多彩且不平凡,自己与她们相比简直太过无聊单薄且平庸,真是相形见绌。我这个人没有嫉妒心,我会为这些女人的精彩生活感到高兴,也会向她们每一个人学习。自己生的很平凡,总有摇摇欲坠之感,也会觉得自己就像一根悬崖峭壁上的小草不知如何安放自己,深感生命的艰难困苦与脆弱不堪。

        看了《一个女人看女人》好像又触摸到了生命的价值,即便很渺小很脆弱也可以去爱那些需要爱的生命,为生命付出无私平等的爱是人生极高的价值,书中的每一个女人都值得去爱,身边的每一个女人也同样值得去爱。在看书的过程中真感到沈睿与我心有戚戚焉,女人是那么美好,她们的性情、才华、理想、事业、美貌、谈吐、气质、学问等等等等,给这个社会增添了多少光辉?

        恳切希望每一个女人都能如沈睿笔下的女人那样绽放出生命的花朵,去享受阳光雨露,散发绚烂的色彩和迷人的香气,如若没有这些精彩的女人世界将变得暗淡和恶臭。学术、艺术、商业、政治、性爱……这些内容都可以由女人来主导,女人地位的提高必将改变这个传统僵化的旧秩序,只有男权被瓦解文明进步才会有质的飞跃。去做一个女权主义者吧,去深爱女人吧!

       《一个女人看女人》是由中文写成的,但是有外文的味道,文字洒脱而直接,整部书充满了活泼灵动。散文集没有大套的理论,以真实的故事和生活引人入胜,有别人的也有作者自己的。女权主义的女人轰轰烈烈,可是生活的细节又那么可爱动人,作者一会儿把她们写到历史的长河中去,一会儿又把她们领到你的面前,仿佛你现在就可以跟她们握手跟她们交谈。看到沈睿笔下的女人自己有时会笑,有时会哭,有时会为之一振,不知道作者在写作的时候会不会也如此。

       我把这本书推荐给了很多朋友,希望他们也能成为女权主义者,当然有很多已经是了,那我希望他们能看到这本书有“德有邻,必不孤”之感。沈睿的笔墨就好像她的嘴,看到了文字就听到了她的声音,也同时听到了书中主人公的声音,真是符合“五四我手写我口”的精神,没有丝毫矫揉造作,全部是在跟你真诚谈心。

        生命的本质就是苦,我们所有人的努力都是为了尽量减少感受苦楚的因缘。庄子说人可以感受到鱼儿在水里游来游去的快乐,孟子说人人皆有恻隐之心,生命和生命之间是可以互通交流的,看到女人遭遇苦楚怎么会无动于衷?为女人争取权益也是为自己提高生命质量,试想,如果你身边的女人个个都那么优秀精彩那你的人生该多么完美有趣!

      一个能够独立、具有平等思想、事业有成的女人绝对是一个好朋友、好老师、好性伴侣,有谁会希望自己身边的女人特别糟糕?沈睿笔下的女人已经鲜活的跃然纸上,可是我还希望她们能够跳出这本书来到我的身边,我实在太爱她们了,实在不行我跳进书里得了!

世界因女性而美 ——读沈睿《一个女人看女人》--高富强

        在我的概念中,沈睿老师是一位言辞犀利的女权主义批评家,她的文字充满了激情,像是一挺喷着愤怒火焰的机关枪,只要一开火,定能把男权制度扫射的体无完肤。相比之下,她的这本《一个女人看女人》似乎要温和许多:女人的温暖,女人的美丽,女人的聪慧,甚至女人的服饰,总之,女人的一切,在她笔下都是那么的美好。这一次,作者不吝用赞美的口吻,向读者呈现女人的千姿百态以及千姿百态的女人。

        可能是由于我自称女权主义者的缘故,我对书中几篇写美国女权主义者的文章格外留意,尤其是与计划生育有关的。如今,无论是中国,还是西方,凡是稍微文明一点的国家,女人都有避孕与堕胎的自由。然而,一百多年前,美国的女人却没有这两项权利,避孕与堕胎违法美国法律。在《为女性争取生育权的一生》这篇文章中,作者给我们讲述了玛格丽特·桑格的故事。

        玛格丽特是一名护士,是家中十一个孩子中的第六个,她的母亲总共怀孕过十八次,死的时候还不到五十岁。有一天傍晚,一个已经生育了三个孩子的母亲,因做堕胎手术不成功而大出血,经医生全力抢救,从鬼门关中侥幸地捡回一条命来。但是,仅仅是几个月后,这名妇女又怀孕了,又做了人流手术。不幸的是,这次这个病人感染了,怀孕夺取了她的生命。

 

       这件事对玛格丽特触动很大,她决定为妇女争取避孕与堕胎的权利,于是,她在报纸上写专栏文章,宣传计划生育,。她说,人类的生育不应由男人和政府、国家决定,而应由女性自己决定。在当时,玛格丽特是美国最仇视的人之一,她几次被关进监狱。

 

        “玛格丽特·桑格把自己的一生贡献给了争夺女性生育权的事业,正是她以及她们那代女性的努力,”在这篇文章的末尾,作者饱含深情地写道:“我们今日的现代女性才有权利支配自己的身体,尽管直到现在这个理想并没有在全世界实现。”

        社会的发展,人类的进步,是先驱与先烈推动的结果,我们今日享受的自由与文明,是前人用血与汗争取斗争而来。玛格丽特伟大就伟大在,在当时的环境下,生为女儿身,能理解女人的疾苦。她不屈从于当时的社会规则,勇敢地站出来替妇女同胞说话。这种声音就是一道闪电,就是一个响雷,就是一本启发妇女自我解放的圣经。

        相信很多读者都读过《我有一个梦想》,这是马丁·路德·金1963年8月28日在华盛顿草坪广场发表的著名演讲,主题是要求政府给予黑人更多的基本公民权利。50年过去了,马丁·路德·金的梦想早已现实,奥巴马2009年成功入主白宫,成为美国历史上的首任黑人总统,改变了美国的历史。然而,我读《自由的女儿们》这篇文章才知道,美国民权运动的序幕,是一个名叫罗莎·帕克斯的42岁的黑人妇女拉开的。

 

        是我们对历史知之甚少,还是我本人太孤陋寡闻?反正,这个不凡的女子的故事,我是第一次在这本书中知道的。

       1955年12月1日,罗莎·帕克斯下班后乘坐公共汽车准备回家,当时,有两个白人站着,司机就要求她和另外三个黑人给那两个白人让座。司机当然不是无理取闹,因为当时美国的法律就是这样规定的。其他人站了起来,而罗莎却没有。

        一点都不出人意料,罗莎被捕了;出人意料的是,从第二天开始,组织起来的黑人拒绝乘坐公共汽车,民权运动由此开始。“回顾美国人民争取公正与自由的历史,不能忘记的是女性的作用:正是女性点燃了民权运动的火炬,正是成千上万的黑人女性走在我们面前,为人类的平等与自由斗争。”

          女权的核心是斗争,是敢于用自己的实际行动,对身边一切理所当然的歧视说不。罗莎回顾那天不让座的原因说:“我只是厌倦了让步。”是的,正是这个不让座不让步,开启了一个人人平等的新时代。作者二十年前由中国来到美国,来美国之前,对于女权主义仅仅是一知半解,后来接受女权主义理论,成了坚定的女权主义者,用笔尖与文字与男权制度战斗。在这篇文章中,作者骄傲地说,“我与这个光荣的传统相连。”

          无数女权主义者的抗争与斗争,给广大的女性争取到了无数的机会与平台。但是,历史往往就是如此吊诡,一些享受着女权主义好处的女性,往往又回过头来抹黑女权主义。例如被称为铁娘子的英国首位女首相撒切尔夫人。撒切尔夫人的故事可谓家喻户晓,与英国女王继承王位不同(况且,女王只是一个象征,英国的最高权力掌握在首相手中),她出生于社会底层,凭着自己的奋斗与才智,成了一个出色的政治家。但就是这样一个女权主义的成果,却公开宣称“女权主义是毒药!”说实话,我对撒切尔夫人毫无好感。

         然而,让我想不到的是,在撒切尔夫人去世之际,作者写了一篇《铁娘子:撒切尔夫人》的文章,以一个女权主义的名义,向撒切尔夫人表达了敬意。作者说,无论承认与否,她(撒切尔夫人)都是女权主义思想运动梦想的实现者,是女权主义胜利的形象。“她实现了我们女性梦寐以求的梦想,她成为历史的一个新标杆,一个巨大的里程碑。”

      是啊,撒切尔的政治主张是那个时代的产物,她对女权主义的攻击,或许是对女权主义的误解,或者是一种政治策略。无论如何,她的成功,都能给女性以巨大的鼓舞。现在,我可以骄傲地告诉我的女儿,男人能做到的事情,女人同样能做到,武则天能当皇帝,撒切尔夫人能当首相,希拉里能当国务卿。显然,是作者的这篇文章改变了我对撒切尔夫人的态度,也改变了我对所有“像男人一样的女人”的看法。

       《一个女人看女人》共五辑六十篇文章,而我这篇文字,只涉及其中的三篇,更多的文章,由于篇幅所限,虽然精彩,我也只能到此为止。事实上,这本书所写的女人,除了众所周知的人物外,还有很多是我所不熟知但与作者有交织的女性,在作者笔下,她们同样充满智慧与美丽,同样勇敢而又令人尊重。

        世界因女性而美,女性让世界更美,每个读到《一个女人看女人》的读者都能有所收获。


一本美好的书,一个美好的女人——读沈睿《一个女人 看女人》--穆盼兮

        今天是世界读书日,就来谈一谈我最近读的一本书吧。提起这本书的作者沈睿,你可能还不熟,但是提起“穿过大半个中国去睡你”的余秀华,可是如雷贯耳。而这位余秀华,就是因沈睿微博的一篇文章而火起来的。

        第一,  我对现代诗不感兴趣;第二,我对所谓“草根”诗人不感兴趣;第三,我对这种恶俗的标题不感兴趣。所以,我原本对沈睿也不感兴趣。但是当我读了这本书,并且读了她关于余秀华那篇文章的博客原文,我才发现自己的主观臆断有多么可怕。原来,《余秀华:穿过大半个中国去睡你》这哗众取宠的标题,是媒体炒作时给取的,而沈睿的原文标题是《什么是诗歌?余秀华——这让我彻夜不眠的诗人》。

       来看看《一个女人 看女人》这本散文集中的文章标题:天使的面孔,永恒的爱、永恒的音乐,通往塞纳卡瀑布村的路,红色的艾玛,书拯救我们……每个标题都闪动着甜美的韵律,这才跟那篇博客的原标题是一个频道!

        这本书做得精巧雅致,看着舒心,读起来也让人充满享受。在午后小憩时,在睡前床头,信手翻上两篇,像饮了一杯柠檬水,舒服通透。难以相信,如此清雅活泼,充满新鲜感,充满笑意的文字来自一个更年期的女人。作为一个女人,从她的书中受到启发:该做一个怎样的女人。作为一个男人,也会情不自禁地用新的眼光欣赏周围的女人。

        作者是一个旅美学者,是一个女权主义者,这本书是一首女人的赞歌。作者把对女人的敬和爱毫无保留地流泻在字里行间,赞美着女人的美丽,宣示着身为女人的骄傲。书分为五辑:女人的温暖、女人的美丽、女人的聪慧、女人的灿烂、女人的服饰。现在看来还平淡无奇,但看一看每一辑中讲的都是什么样的女人,作者的思想也就一目了然了。

        举个例子,在《女人的灿烂》一辑,收录的竟大多是关于更年期的思考和生活的文章。作者带着好奇心地观察感知着自己的更年期,还写成轻松快乐的文字。她说,更年期之前的人生都是准备阶段,当更年期来临,生命开始绽放成美丽的花朵。她思考年龄,认为年龄使我们获得一种过去没有的信心,那就是对自己能力的肯定,包括对人和世界的判断力;年龄给了我们观察世界的角度和深度,年龄给了我们分析人的经验和眼光。年龄使我们对一些事无所谓了,而同时专注于一些事。“我没有时间与世界生气,只有足够的时间来爱,只有足够的时间被爱。”她用满是爱的态度,兴味盎然地跟前夫的现妻和现夫的前妻聚会,热情地回忆过去精神交融的感情。她在文字中流淌着与爱人相伴的幸福惬意,欣赏爱人在对面吃饭不扣衬衫上面两颗扣子的性感,他们打扮得像两个大学生去看电影,他们互相讨论书、交流思想、研究窗外的植物和小动物,他们去野生动物保护区的森林里散步来过共同的生日,在清明节一起爬山,在山上谈论哲学、政治、电影。

        再来看其他辑,我们发现,文章中被作者用最美丽的文字赞美的女人,全都超出了读者的期待。都是哪些呢?

        比如她的外语老师,癌症晚期,躺在病床,丧失反应,但得到异国丈夫的平静相守和儿女的关爱,并且在患病初期就留下了文章谈生命和生活的意义。比如她儿子的音乐老师莱德夫妇,一对淡出乐坛的老音乐家,他们每次都身穿正装出席儿子的演出,作者说莱德夫人的神态“让我觉得十分高贵和纯洁,能在一个老人的面孔上看到纯洁,我常为此感到吃惊。”说“莱德夫妇,是人类最好的典范。人类社会,因为莱德夫妇这样的人存在而更美好。”还有她在学生家做客时遇到的90岁的祖母,“看着她海一样碧蓝的眼睛熠熠生辉,好像掉进碧蓝的天空里”。还有她在飞机上邂逅的一位在美国住了四十二年的埃及老人,“她的面孔始终洋溢着青春的光芒”、“我看到了天使的面孔”。

        除了这些普通人,还有很多女名人。她赞美黑人诗人玛雅·安吉罗,她一生不屈服于厄运,不屈服于艰难,不停地跌倒不停地站起来。她赞美伟大的演员伊丽莎白·泰勒,她结了那么多次婚,不在乎世界的眼光,只是追求爱,渴望爱,爱得真诚与热情。她赞美浪漫的女作家三毛,她用文字构建了一个浪漫的自我,用浪漫和潇洒激起的爱情和生活的浪花。她最爱的则是诺拉·艾芙隆,并坦然承认自己对她的崇拜和模仿,她把生活写进文字,不管是平凡的还是痛苦的,都满是智慧和激情,诙谐、快乐、有趣,活得生龙活虎的。

        作者比贾宝玉更懂女人,也更欣赏女人,贾宝玉欣赏的是年轻女人的美貌和灵气,而作者是欣赏所有的女人所有的美德。她说:“女人本来就是水做的骨肉,天然就漂亮。我一生见过很多漂亮、智慧、美好的女人,与女性之间的友谊,构成我生命中最美丽的部分。”这本书的气质就像作者描述的女人一样,善良、宽容、纯真,即使是丑恶的事情,也不会用恶毒的字眼来表达。书的最后一篇,在普通人看来是一段糟糕透顶的经历,被推销员勉强着化了一个钟头的妆,还被兜售各种莫名其妙的昂贵的化妆品。但作者的关注点并不在被推销员坑了,而是“想着快点回家,别让世界看到我。”最后洗个澡,感叹一句“这就是我人生第一次让别人给我化妆,竟化成了跳大神的,哼哼。”也就彻底放下了。

        看了这些,也就可以理解作者当初是用怎样的文笔和眼光来赞美余秀华的。作者所列举的几首诗,也确实是很瑰奇绚烂的,而那首红遍网络的诗只是其中比较靠后的一首。正如佛所见者一切皆是佛,作者所见者也都是女人的美好。作者对余秀华,就像对这本书中所提到的形形色色的女人一样,全心全意地欣赏着最美丽的一面。

        作者在书中写女人,而我读了书以后觉得,她就像书中所说的一样,是一个温暖、美丽、聪慧、灿烂的女人。我也禁不住被感染了,也决定践行她所推崇的生活的意义,把爱、真、善、美、知识一代一代地传下去。



沈睿
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