作者介绍

川端康成，1899-1972，日本小说家，因《招魂祭典一景》受到菊池宽赏识，1924年与横光利一等人创办《文艺时代》杂志，遂开始作家生涯，是新感觉派代表作家之一。其作品富有印象主义色彩，语言洗练朴质，意境新颖，注重抒情和主观感觉的描写，“纤细连接着强韧, 优雅与人性深渊的意识互挽着手。在明晰之中, 隐含着不见底里的悲哀, 尽管属于现代, 中世纪日本修道僧的孤独哲学却呼吸于其间。”主要作品有《伊豆舞女》《雪国》《古都》《千羽鹤》等。其作品在欧洲颇有影响。获1968年诺贝尔文学奖。

三岛由纪夫，1925-1970，日本小说家、剧作家。原名平冈公威。中学时代开始写作。作品较多，受日本浪漫派影响，崇尚唯美主义，力求辞藻华丽，以古典的艺术形式形式表现绝望、堕落的心理。曾两次获诺贝尔文学提名，与普鲁斯特、乔伊斯、托马斯・曼并称为20世纪四大代表作家。1970年自杀于家中。其代表作有《仲夏之死》《禁色》《金阁寺》《假面》等。

许金龙，中国社会科学院教授，著名的日本文学专家，主要的译作有《被偷换的孩子》、《愁容童子》和《别了，我的书!》等长篇小说和《我在暧昧的日本》等，其中《别了，我的书!》获第四届鲁迅文学奖优秀翻译奖。

内容简介

《往来书简》收录了1945—1970年间川端康成与三岛由纪夫的往来书简94封。通过这些几乎涵盖三岛由纪夫整个创作生涯的书简，读者不仅可以了解其文学创作的脉络，更可了解二战后日本文学界的生态及进程，其中不乏师生的情谊，但更多的是两个文学巨匠的文学互动，还可一窥战后日本文学的发展以及文坛的动向——日本文学开始译介到海外、欧美掀起的日本热、作家的出国风潮等，对于研究战后日本文学的发展具有深刻的意义。川端1968年获得诺贝尔文学奖，1970年三岛自杀。书简最后的信，记录也预示了三岛计划自决的状态。

编辑推荐

通过这些几乎涵盖三岛整个创作生涯的往来书简, 人们有机会较为准确地了解川端和三岛之间的关系——师生和朋友间的友谊、同行间复杂而微妙的竞争等等, 同时还可以透过“ 外部” 的作品这一假面, 直接从“ 内部” 观察三岛文学观的形成以及后期的变化, 进而较为准确地把握川端和三岛这两位作家相同或相异的文学特质, 以及对这种特质构成重大甚或是决定性影响的要素。

精彩书摘

对谈——令人畏惧的谋划者三岛由纪夫

佐伯彰一

川端香男里

往来书简的谱系

佐伯彰一（以下简称佐伯）　　这次由于偶然的原因，得以完整地阅读这些往来书简，碰上这样的好运，真是太让人高兴了。原先确实没想到，书简竟能以如此完好的形式存留下来。

川端香男里（以下简称川端）　　其实，早在编撰新潮社版的川端全集时，我就以往来书简的形式通读过。三岛君致川端的书简其后返还给了三岛家。遗憾的是，川端全集中虽然收入了川端的书简，却没能收进往来书简，只是在征得三岛未亡人的许可后，登载了三岛君的几封信函。在撰写解说文时，曾私下浏览了其余信函的内容。当时我想，倘若读者对三岛书简有兴趣，去向三岛家诚恳地请求就好了。

佐伯　　是私下里那么想的吧。

川端　　从以往的经验来看，书简一旦撒手，散逸的危险性是非常之高的。

佐伯　　三岛君似乎很爱写信，也很善于写信，这其中还有严守交往礼节的因素。而且，由于三岛君是天生的文才，信函中洋溢着独特的生气，因而在编撰新潮社版的全集时，我曾考虑设法以书简的形式予以发表，记得当时还在编辑会议上提出过这个想法。但是，一旦这样集辑发表，各种各样的书信或许都会出现，尤其是三岛君去世前不久的各种信函可能全都会显现出来。而且，在与未亡人瑶子商量此事时，对方也曾表示“不，那是绝对不行的”。总之，当时便断了念头，觉得此事只好期待将来了，也就没能把三岛书简收入到全集中来。

川端　　既然存在着这样的伏笔，川端全集也就不好例外收入往来书简了。就这个意义而言，这次的公开发表，真可算是奇迹般的问世。

佐伯　　正如众所周知的那样，说起作家的往来书简，欧洲一直就很多。其中最广为人知的例子，就是德国的歌德和席勒，在十年间写下了逾千封的庞大书简集。至于现代，人们谈论较多的，是逃亡作家纳博科夫与美国的批评家爱德蒙多·威尔森之间的往来书简。纳博科夫于一九四〇年来到美国，正当他因为不熟悉周围环境而为难时，威尔森伸出援手，为他介绍出版社等等，两人间有着各种亲密的交往。双方都几乎完整地把信函保存了下来，后来出了书，所以我得以阅读了该书。据说俩人非常亲密，从身边的琐碎小事到文学论都要进行直率的争论。然而，当威尔森严厉批评了纳博科夫晚年耗费巨大心力译出的普希金的《奥涅金·叶甫根尼》时，两人之间长年的友谊便烟消云散了。威尔森去世后，寄给他孩子的一封表示和解的信函登载在最后，令人感到两人的交往甚至可以被提升到戏剧的高度。

日本也不乏其例，比如漱石就写了很多亲切、诚挚和漂亮的信件，因而弟子们也一定给漱石回了相当热烈的信函。说起往来书简，漱石书简集或许更是妙趣横生吧。可不知什么缘故，在日本，往来书简集竟然从没有刊登过。我一直认为这是一件很遗憾的事。

川端　　毋宁说，日本的中世倒是盛行互赠一些富有情趣的信函。但是，自芭蕉以后，就没有什么特别有趣的东西了。

佐伯　　芭蕉的书简被精心保存了下来，赖山阳的书简也有很多。不过，在外国都是通信双方予以保存的。

川端　　既有本人抄写下来的，好像也有不少让对方给抄录的。

佐伯　　伏尔泰等人的书简数量之多令人惊叹，几乎都是对秘书口述而成的。即便如此，也很认真地做了复制工作。

川端　　在伏尔泰那个时代，即便定期刊物，誊写员也是经常要复制若干份的。在不够印刷份数时，就要根据预约数来进行誊写复制工作。

佐伯　　的确是这样。俄国作家的往来书简又是怎样的呢？

川端　　如同西欧诸国那样，以《往来书简集》的形式大规模出版的并不多见。不过在出个人全集时，却尽量把书简也收入其中，有时甚至比作品本身的分量还重。然而，能够整然成书的那些往来书简，却只能产生于高知识阶层之间，那些能够直言不讳地进行激烈争论的人之间。

佐伯　　这其中也包含着西方人的社交因素吧。

川端　　较之外国作家，日本作家对信件便显得漫不经心了，例如小林秀雄1，就好像把收到的信函几乎全都丢弃了，只留下一两封他认为不错的信件以作纪念。在这一点上，像川端和三岛这样完好保存信函的，或许可以说是一个例外。　

……

目录

前言

川端康成·三岛由纪夫往来书简

附录

对谈：令人畏惧的谋划者三岛由纪夫

——解读灵魂的对话 佐伯彰一 / 川端香男里

川端康成年谱

三岛由纪夫年谱

一九六一年度诺贝尔文学奖推荐文　三岛由纪夫

源氏物语与芭蕉　　川端康成